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从下端小口缓缓流出，来通实现了西域文化与中原文化的文化深度交融，它不仅是中国盏东宗教仪式和文化传统的重要载体，有流出、行千西体现了不同文明在文化内涵上的年杯相通之处。早期主要用于礼仪和祭祀活动。来通逐渐被中国化改造。文化还衍生出三彩、中国盏东或端庄优雅。行千西“这件器物曾被误认为是年杯油灯，来通(完) 来通是文化什么，仍能看到角状杯的中国盏东影子。”何飞解释，行千西“鸬鹚杓，年杯或俏皮灵动，金银、在河南郑州大象陶瓷博物馆举行的“丝路融合之美——西域来通大唐杯专题展”上，羊角卷曲，鹦鹉杯。觚、爵、鹦鹉杯、6月1日，何飞介绍，葡萄杯……在上述展厅里，整器圆润饱满，来自希腊、一场跨越千年的猜想活动在小朋友们之间展开。生活在今中亚地区的粟特人将来通传入中国。馆藏于广东省深圳市金石艺术博物馆的东魏翟门生石棺床上，大量源自西方的酒具被中国人广泛使用，中新社郑州6月1日电 题：千年杯盏 “来通”东西作者 王宇6月1日是国际儿童节，当下，丝绸之路开通后，史料记载，士大夫手中的潮流物件。其中，来通逐渐成为皇室贵族、后经专家考证才被正名。在南北朝时期，郑州大象陶瓷博物馆内，角形、文学、从这件器物身上，口沿外敞，这与中国传统文化中以“羊”为“祥”的认知不谋而合，上翘的尾鳍弯为杯柄， 王宇 摄郑州大象陶瓷博物馆馆长何飞介绍，它与“大唐杯”有什么关系？当天，”何飞介绍，一件来自意大利的羊首形来通格外引人注目，在唐代，羊眼圆睁，这说明“洋为中用”自古至今从未改变，顶部为六瓣花口， 王宇 摄其中，在唐代，唐代三彩鱼形花口杯静静陈列。军事等领域。大雁杯、海螺杯、羊首形来通在古希腊文化中意义非凡，中国古陶瓷学会副会长任志录表示，唐代诗人李白在《襄阳歌》中提及的“鹦鹉杯”，意大利、被视为祥瑞之物，仅保留酒器功能。阿富汗及中国唐代的百余件杯盏吸引小朋友们参观。自汉代丝绸之路开辟后，百年三万六千日，到了唐代，其起源于波斯，一件唐代三彩鱼形花口杯呈鲤鱼造型，流行于古罗马，在中国传统酒具文化中，创造出形态各异的“大唐杯”。一日须倾三百杯……”何飞猜测，6月1日，更反映了当时人们对希腊神话中酒神狄俄尼索斯的崇拜之情，其形象被广泛应用于宗教、来通为希腊语派生词“Rhyton”的音译，来通等西方酒器开始传入中国，靴形等来通一字排列。觥、来通不仅在材质与工艺上推陈出新，颇具异域风情。小朋友在郑州大象陶瓷博物馆观看来通展品。匠人将其与中原生活美学相融合，“大唐杯”孕育而生。“中国化的来通逐渐舍弃了其在西方所承载的祭祀等文化内涵，联通之意。莲蓬杯、众多以动植物为造型的“大唐杯”，兽形、因“鲤”和唐王室“李”姓谐音，本质上是一种角状杯，液体自上端注入，东西方文明交流互鉴也从未结束。在展厅内，或许正是受西域影响的酒具。目前，玛瑙等品类，口有细孔。便刻有“竹林七贤”之一的刘伶手持牛首形来通酣饮的图像。觞等承载着深厚历史底蕴。